2020年將至，故宮也馬上600歲了。

　　12月19日上午，故宮博物院年接待觀眾數(shù)量首次突破1900萬人次。故宮已是世界上最聚人氣兒的博物館。作為名副其實的超級大IP，故宮近幾年除了開發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品、舉行元宵燈會，也在積極探索數(shù)字化。

　　故宮博物院前任院長單霽翔曾表示：我不懂時尚，也不懂新鮮詞匯，但將故宮文化數(shù)字化可千萬不能落伍!

　　如今，AI、AR、5G等技術(shù)高速發(fā)展，也為故宮文化數(shù)字化帶來了更多的想象空間。在過去一年多時間里，故宮與騰訊、百度、商湯等科技公司悉數(shù)進(jìn)行了合作，在文創(chuàng)之外，探索更多的傳統(tǒng)文化延展空間。

　　不過，網(wǎng)絡(luò)上也出現(xiàn)了不少反對聲。有觀點認(rèn)為，故宮是一個公共品牌，甚至代表中國文化形象，所有的商業(yè)開發(fā)都應(yīng)在此定位下進(jìn)行，而不是盲目迎合市場。

　　顯然，傳統(tǒng)文化與新技術(shù)的頻繁碰撞是一把“雙刃劍”。相互結(jié)合真能帶來可期的效果嗎?雙方在合作上又有哪些挑戰(zhàn)?

　　從紫禁城到“數(shù)字故宮”

　　近幾年，故宮走紅并不是什么新鮮事。

　　去年冬天，它在宮墻外的角樓下開了火鍋店、咖啡店，引得眾人紛紛去打卡，一時火爆得一座難求;更早之前，故宮在互聯(lián)網(wǎng)+文創(chuàng)領(lǐng)域的探索取得成效，成為網(wǎng)紅IP，通過自營、合作經(jīng)營和品牌授權(quán)等方式，推出上萬件文創(chuàng)產(chǎn)品;2018年年底，故宮博物院文化創(chuàng)意館和故宮淘寶先后推出彩妝產(chǎn)品，均上線初即售空，體現(xiàn)出強(qiáng)勁的“帶貨能力”。

　　“這些年故宮文創(chuàng)名聲在外，王亞民院長就跟我們講，所謂文創(chuàng)不能只是簡單的堆砌、數(shù)量的累計，比如說一個杯子貼了故宮文物的圖像，另一家博物館貼一個藏品的圖像，包括你做個鑰匙鏈、我做個鑰匙鏈，看起來琳瑯滿目，實際上就是數(shù)量的累計，十年八年做下去也不過爾爾。”在接受新浪科技采訪時，紫禁書院總監(jiān)袁鴻蕙提到。

　　王亞民是故宮博物院原常務(wù)副院長，是故宮文創(chuàng)隊伍的帶頭人。

　　前段時間，由故宮文化主辦、紫禁書院策劃、商湯科技提供技術(shù)支持的“金榜題名”互動式展覽在北京亮相，而王亞民正是總策展人。

　　袁鴻蕙透露，王亞民講求人民性的問題，“‘你們堆積了這么多的文創(chuàng)產(chǎn)品，它們能跟老百姓產(chǎn)生多么深的情感聯(lián)系和交融?’他覺得這里面其實還是有欠缺的，所以就給我們念了首詩：久旱逢甘雨，他鄉(xiāng)遇故知;洞房花燭夜，金榜題名時。”

　　后來，除了“久旱逢甘雨”——因為現(xiàn)在溫飽問題不存在，就把這個問題放在一邊，其他三句各自延伸出了三個主題性綜合文創(chuàng)項目，這也是故宮在培育新型文化業(yè)態(tài)道路上的新嘗試。

　　“從故宮的角度出發(fā)，用故宮的基因又打造了三個新的IP，在這個工作上我們還是有基礎(chǔ)也有前景的。”袁鴻蕙表示。

　　據(jù)了解，“金榜題名”互動式展覽將AI、VR技術(shù)與中國傳統(tǒng)文化融合，為觀眾帶來穿越古今的沉浸式互動體驗。

　　實際上，早前，除了文創(chuàng)產(chǎn)品，故宮也曾探索出了很多互聯(lián)網(wǎng)內(nèi)容玩法，從故宮初雪圖、故宮網(wǎng)紅貓，到紀(jì)錄片《我在故宮修文物》、H5《穿越故宮來看你》等，都曾刷屏過年輕人的朋友圈，以及《謎宮-金榜題名》互動解謎游戲書、用多款A(yù)pp讓游客在手機(jī)里游故宮、“太和殿的脊獸”小游戲……

　　移動互聯(lián)網(wǎng)時代，故宮在互聯(lián)網(wǎng)玩法上也做到了五花八門。但是，如今AI時代全面來臨，作為超級大IP的故宮也需要新變化。

　　于是，它開始與科技公司頻頻合作。

　　故宮IP能為科技企業(yè)帶來什么?

　　除了與商湯科技合作推出互動式展覽，今年以來，故宮與各大科技公司多有合作。

　　今年9月，故宮博物院與騰訊宣布深化戰(zhàn)略合作，未來三年，雙方將通過“數(shù)字化+云化+AI化”，在文物數(shù)字化采集與文化研究等領(lǐng)域，開展“數(shù)字故宮”建設(shè)。一個重要的“小目標(biāo)”是，完成10萬件文物的高清影像采集、精修，推動數(shù)字化采集行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的建立。

　　故宮博物院院長王旭東稱，讓更多人了解及受益文物保護(hù)成果和研究成果，是“數(shù)字故宮”的初衷。“過去那種‘文物和社會沒有多大聯(lián)系’的觀念，或者‘這些資源是我們所有’的觀念，能不能跟現(xiàn)在的時代相適應(yīng)?這是我們迫切需要破解的。應(yīng)該盡快把共享的理念樹立起來。”

　　以互動式展覽為例，北京故宮文化傳播有限公司董事長兼總經(jīng)理劉輝告訴新浪科技，其特點就在于可以打破地域的限制;并獲得廣泛的傳播，多種復(fù)制;此外，它具有互動性、學(xué)習(xí)性，以及把歷史融入當(dāng)今生活的可能性，和今天的生活和科技發(fā)生連接。

　　今年10月份，百度旗下人工智能品牌小度就與故宮文化合作了定制款，同時成為“故宮中國節(jié)”AI傳播大使。

　　在接受新浪科技采訪時，百度公司副總裁、智能生活事業(yè)群組總經(jīng)理景鯤談到與故宮文化的合作，他表示故宮文化方面對于合作品牌的甄選比較嚴(yán)格，有認(rèn)可度之后，才會合作做聯(lián)名。

　　景鯤表示，與故宮文化合作，對小度來說，有價值的地方在于，聯(lián)合品牌會形成交叉影響，讓小度的用戶更加感受到故宮文化的品牌，同時讓故宮文化的用戶更多感受到智能的品牌，“所以未來的跨界品牌合作會越來越多，交叉影響雙方用戶。”

　　作為企業(yè)，在選擇傳統(tǒng)文化IP時會考慮哪些因素?

　　景鯤表示，首先肯定選頭部、頂級的IP。“我們現(xiàn)在也跨界，故宮文化是一類，我們也跨界跟很多消費類的品牌合作。比如說前段時間與大白兔奶糖做了聯(lián)合發(fā)布，把小度做成大白兔奶糖的樣子。大白兔奶糖雖然是傳統(tǒng)的品牌，但是它希望加強(qiáng)用戶心理的認(rèn)知，看到智能音箱就是大白兔奶糖的樣子，無形中會形成品牌的記憶，當(dāng)然對它的企業(yè)很好。對我們來說就是它有它的用戶，讓它的用戶知道百度有這樣的智能化的產(chǎn)品，就起到了交叉的影響。”

　　為什么“故宮”們需要科技公司?

　　“故宮是一個很好的文化平臺，它可以承載很多的內(nèi)容，也可以承載很多的技術(shù)。”

　　在接受新浪科技采訪時，劉輝表示，現(xiàn)在故宮博物院一直在強(qiáng)調(diào)“數(shù)字故宮”，而故宮博物院王旭東也強(qiáng)調(diào)，故宮一定要通過數(shù)字化，更多地走到全國各地，走到世界各地。因為文物有很多受限制的地方，但是數(shù)字不受限制，所以一直提倡用技術(shù)來想辦法做文化的推廣。

　　通過移動互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，故宮IP可以在通過互聯(lián)網(wǎng)和移動設(shè)備，清晰、多樣化地觸達(dá)到更多的人群，而有了AI等新技術(shù)，故宮則可以打破地域限制，更加立體、沉浸式觸到人群。比如互動式展覽。

　　據(jù)了解，“金榜題名”以及“故宮中國節(jié)”“宮囍?龍鳳呈祥”三個主題性綜合文創(chuàng)項目，將文物、科技、藝術(shù)元素相結(jié)合，以沉浸式、互動式的方式向人們展示年節(jié)內(nèi)涵、大婚禮儀和科舉文化。劉輝表示，故宮的綜合文創(chuàng)項目里有多媒體數(shù)字的展覽和互動，有教育和游戲的內(nèi)容，還包括文創(chuàng)產(chǎn)品的生產(chǎn)。“是很綜合的展覽，未來都希望能夠有全國的巡展。”劉輝說。

　　至于故宮在科技公司的選擇上如何考量，劉輝表示：“這里面，肯定合作方要有非常先進(jìn)的技術(shù)，但是技術(shù)是為內(nèi)容服務(wù)的，要合適我們的內(nèi)容，所以它不是為了展示技術(shù)而做了一個什么東西，是我們的內(nèi)容需要什么技術(shù)，再去找技術(shù)。”她認(rèn)為，這個是相互的，至于它能達(dá)到一個什么效果，也基于故宮文化方面對技術(shù)和市場的了解。

　　實際上，內(nèi)容需要技術(shù)，在整個傳統(tǒng)文化領(lǐng)域都是一個大的趨勢。此前，知識圖譜技術(shù)在展覽策劃方面的應(yīng)用，AR、VR、全息投影技術(shù)在文物展示方面的應(yīng)用，物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)在藏品管理方面的應(yīng)用，3D打印在藏品巡展和文物保護(hù)方面的應(yīng)用，5G+AI在觀眾導(dǎo)覽方面的應(yīng)用等，均有出現(xiàn)。

　　傳統(tǒng)文化對于技術(shù)的需求，大概有兩類。據(jù)商湯科技聯(lián)合創(chuàng)始人、移動智能事業(yè)群總裁王曉剛在接受新浪科技采訪時介紹，目前來說一類是對內(nèi)容的制造和生成，包括3D建模、數(shù)字化、虛擬化;另一類就是把內(nèi)容表現(xiàn)出來，以更好的視覺方式呈現(xiàn)，比如人和虛擬人機(jī)之間的互動、虛擬和現(xiàn)實的疊加。

　　目前，故宮兩類都有涉及，并嘗試在通過技術(shù)探索更多的延伸IP，在故宮大IP這個大樹的主干上“開枝散葉”。

　　在今年9月的2019世界人工智能大會期間，蘭州大學(xué)信息工程學(xué)院助理研究員武強(qiáng)介紹，他們的團(tuán)隊通過谷歌TensorFlow+數(shù)據(jù)+機(jī)器學(xué)習(xí)，將敦煌壁畫上的飛天服飾進(jìn)行收集，再結(jié)合現(xiàn)有服飾數(shù)據(jù)集，生成一些創(chuàng)新服飾，通過算法進(jìn)行風(fēng)格遷移，最后進(jìn)行階段性輸出。即基于TensorFlow，通過中國傳統(tǒng)文化創(chuàng)造出一個新的藝術(shù)形式。

　　目前，該項目已經(jīng)設(shè)計成課程在大學(xué)內(nèi)推廣。據(jù)武強(qiáng)介紹，未來團(tuán)隊將進(jìn)一步擴(kuò)展敦煌的傳統(tǒng)文化數(shù)據(jù)集，并推出服飾融合創(chuàng)新相關(guān)的平臺，這也是通過AI賦能傳統(tǒng)文化的案例。

　　王曉剛表示，未來AI跟文化藝術(shù)結(jié)合的點非常多。其實，賦能傳統(tǒng)文化，除了在互動式展覽中用到人臉、肢體識別等技術(shù)，還可以用AI去增強(qiáng)畫質(zhì)，也可以通過AI技術(shù)復(fù)原，比如破損的古書典籍、畫卷等文物;有些文物，可以建立3D模型，然后再跟人們的語言、肢體動作結(jié)合，產(chǎn)生互動。

　　創(chuàng)新但不可濫用，新技術(shù)同時帶來新挑戰(zhàn)

　　不過，對故宮來說，成為網(wǎng)紅是一把雙刃劍，新技術(shù)和營銷也往往是把雙刃劍。如果博物館應(yīng)用新技術(shù)過度或者不當(dāng)，就會造成過度娛樂化和偏離文化內(nèi)核的問題，將干擾觀眾對博物館文化特色的理解。

　　技術(shù)的發(fā)展鞏固了傳統(tǒng)文化的方方面面，并帶來了高效率和新的發(fā)展機(jī)會。王曉剛就坦言，科技公司在與傳統(tǒng)文化結(jié)合的探索上，一個是文化、一個是科技，這兩面思維的方式差異是蠻大的，這是很大的挑戰(zhàn)。

　　實際上，同樣的挑戰(zhàn)在故宮的文創(chuàng)產(chǎn)品探索上就已經(jīng)顯現(xiàn)出來。

　　近一年多來，故宮口紅推出后曾引起過一波消費熱潮，但是隨后熱度消減，一些用戶表示質(zhì)量和效果低于期望值。而且，故宮淘寶系列彩妝還曾被全線停產(chǎn)過，原因是質(zhì)量未達(dá)預(yù)期。

　　雖然隨后故宮文創(chuàng)推出了其他聯(lián)名款美妝產(chǎn)品，但銷量低迷、口碑遇冷，似乎都難以延續(xù)“爆款神話”。故宮文創(chuàng)已經(jīng)開始被質(zhì)疑“透支”IP。

　　其實，這也是IP授權(quán)和文創(chuàng)產(chǎn)品面臨的普遍問題，雖然設(shè)計和概念出圈了，但質(zhì)量仍需打磨，用戶喜好也需要磨合。

　　新技術(shù)對博物館固有的觀念提出挑戰(zhàn)。一邊是傳統(tǒng)的文化殿堂和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臍v史沉淀，另一邊是技術(shù)高速發(fā)展、信息碎片化、商業(yè)化需求，這些之間如何取舍，是當(dāng)今博物館等傳統(tǒng)文化方面需要不斷探索的過程。

　　與故宮的聯(lián)合，必然會為科技公司在科技向善、探索文化、社會價值方面帶來益處，但如何打造持續(xù)性的效果，如何權(quán)衡好商業(yè)化與傳統(tǒng)文化的本質(zhì)，還是一道未知題。目前，AI等技術(shù)對于傳統(tǒng)文化的賦能，還在探索和嘗試階段。

　　在傳統(tǒng)文化擁抱新科技大趨勢，雙方都需要謹(jǐn)慎合作和打磨IP。